杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国人(rén)的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太(tài)平(píng)公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二(èr)年，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心天地(dì)会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战国时期道家七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数经(jīng)典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的(de)一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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