俗语“寡妇三更(gèng)磨豆腐，光棍半夜(yè)洗(xǐ)衣服”，究竟说的是什么？

中(zhōng)国文化博大精深(shēn)，有很多有深意(yì)的歇后(hòu)语和(hé)俗(sú)语，今天我们就(jiù)来解释一下什么(me)叫(jiào)“寡妇三更(gèng)磨(mó)豆腐，光棍(gùn)半夜洗衣服”。其实(shí)这背后还有很多深刻的道(dào)理。

首(shǒu)先(xiān)来说一说什么叫寡(guǎ)妇，其实(shí)“寡”这(zhè)个字本身就是(shì)指女(nǚ)人(rén)，根据(jù)《诗经》的(de)记载：老而(ér)无(wú)夫者(zhě)为(wèi)寡。说白了(le)，“寡”本身就(jiù)是女人独有(yǒu)的称号(hào)。

在我国古代，女性的地位比较低，而寡妇则是比普通的女(nǚ)人地位更低，因为她们没有丈夫，迷(mí)信(xìn)的古(gǔ)代(dài)人还会把寡(guǎ)妇视为(wèi)一(yī)种不(bù)祥的身份。

这一点，即便在科(kē)技昌明，文(wén)化进步的现在，也会偶尔出(chū)现在(zài)个(gè)别(bié)人(rén)的(de)内(nèi)心。

因此，寡(guǎ)妇在过去的年代，生活是(shì)非(fēi)常(cháng)困苦的，没有可以依赖的(de)人(rén)，也没有温馨(xīn)的(de)生活。

由(yóu)此(cǐ)就出(chū)现了(le)很多形容寡(guǎ)妇的俗语和诗句，比如“寡妇门前是非多”，这其实就是对(duì)当(dāng)时身份地位无依无靠(kào)的女性的一种歧视。

那么(me)“寡妇三(sān)更磨豆腐(fǔ)”是什(shén)么意思呢(ne)？在古(gǔ)代，丈夫去(qù)世之后，妻子一般是(shì)不能改嫁的，这(zhè)一点，历(lì)朝历代也有(yǒu)些不同之处(chù)。

但是(shì)基本上也是(shì)大差不差，很(hěn)多(duō)人(rén)不(bù)想娶寡妇，如果(guǒ)看(kàn)到寡妇改嫁也(yě)有可能(néng)会说三(sān)道(dào)四，称她不够深爱自己的丈夫，久而久之，守寡的(de)妇女的生活是非常无(wú)聊而且寂寞的。

所以，有的(de)寡妇因为(wèi)无助(zhù)、寂寞或者思念亡夫等情绪(xù)睡不着的时候，就会(huì)半夜(yè)起(qǐ)来磨豆腐(fǔ)以(yǐ)消磨时光。

当然(rán)，这(zhè)只是一个(gè)以小见大的(de)俗语，并(bìng)不是所有寡妇都(dōu)喜欢(huān)半夜起来磨(mó)豆腐，唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥只是说(shuō)她(tā)们会(huì)因为睡不着(zhe)觉而(ér)起(qǐ)床忙碌(lù)的姿态，更多的是体现她们生活(huó)的(de)困苦和无助，说(shuō)起来也是非常(cháng)可怜的。

另有一说，就(jiù)是寡妇一个(gè)人操持(chí)着一个家，又要忙(máng)里(lǐ)忙(máng)外，还要赚钱生活。

如果(guǒ)家(jiā)里有孩子(zi)和老人，她们要更忙碌，本(běn)身作为女子，她们的(de)工(gōng)作效率就比男人(rén)低一些，还没有人能帮(bāng)忙，再(zài)加上女子在工作上和(hé)生活上更喜欢细致一些，这就导(dǎo)致她们(men)做事的速(sù)度不如男子。

因此在过(guò)去寡妇(fù)是没有(yǒu)什么闲(xián)暇时(shí)间的(de)，就连休息的(de)时(shí)间也非常少(shǎo)，可(kě)能天还没亮就(jiù)要起床开始新一(yī)天的(de)生活。这也(yě)是非(fēi)常悲哀和可怜(lián)的事情。

然后再来说说“光棍半(bàn)夜(yè)洗衣服”，光(guāng)棍很简单，就是没有妻(qī)子(zi)的人，这在古代被称(chēng)作“鳏(guān)”，这一类人生(shēng)活(huó)也(yě)是比较(jiào)辛苦的(de)，很唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥多(duō)人对(duì)待寡妇和(hé)光棍的态度差不多。

为什么光(guāng)棍(gùn)要半夜洗衣服？在过去，洗衣服这种事(shì)情都是(shì)交给女人做的，而光棍只(zhǐ)能自(zì)己洗衣(yī)服，而他们半(bàn)夜洗衣(yī)服(fú)的原(yuán)因(yīn)也主要有以下几(jǐ)点。

第(dì)一，光(guāng)棍在面子上过不去，白天洗(xǐ)衣服如果被人看到(dào)，就有(yǒu)可能会对他说三道四，嘲笑他在(zài)适婚(hūn)年龄的时候还(hái)没有一个老婆，衣服都要自己洗。

第二，光棍就像寡妇一样，白天没时间，需要晚上抽空洗衣服。

这(zhè)其(qí)实也很(hěn)容易理解(jiě)，毕竟女人(rén)没有男人不行(xíng)，男人没有(yǒu)女(nǚ)人，生活也会有一(yī)些困难(nán)。

第三，光棍本身也(yě)因为没人陪伴(bàn)，没人(rén)体恤而感觉(jué)到悲伤(shāng)和寂寞，半夜难以入(rù)睡，才(cái)起(qǐ)床洗衣(yī)服。

明白了(le)这些原(yuán)因，也就(jiù)明(míng)白了为什么光(guāng)棍和(hé)寡妇都要半(bàn)夜起来做事情了。

不管怎么说(shuō)，这两类(lèi)人都是比较让人心疼的，这就是为什(shén)么社(shè)会发展的过程中，什么都(dōu)在变，唯独结(jié)婚或者恋爱没有唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥发生根本(běn)的变化。

所谓“男女搭配，干活(huó)不累”，这指的意思了不仅仅是干活那么简单(dān)，更(gèng)多的(de)是在(zài)讲人在生活和(hé)工作中，能有一个(gè)陪伴(bàn)，有一个可(kě)以(yǐ)爱(ài)的人，放肆地说出自己的快乐(lè)和悲伤，而不是把一切都(dōu)埋在心里。

身体的疲惫并不是(shì)最痛(tòng)苦的，痛苦的是(shì)内心疲惫，所以即便工作生活很累，也有人很开心，他们会说他们(men)是为(wèi)了妻子、丈夫、孩(hái)子、父母即便再累也(yě)是笑嘻嘻的。

另(lìng)外，其实光棍(gùn)和寡(guǎ)妇(fù)的生活悲催(cuī)，很(hěn)多时(shí)候并不(bù)是他们直接(jiē)导致的，更多的是周围人的(de)讨(tǎo)论，所谓“三人(rén)成虎，人(rén)言可畏”，他们也(yě)想融(róng)入(rù)集体，也想过不被别(bié)人说三道四的生活，但却事(shì)与愿违(wéi)。

好在，如今社会已经高(gāo)度开放，我们所有人都生活在自(zì)由的蓝天(tiān)之下(xià)，越(yuè)来越多的人不愿意去伤(shāng)害别人，也明白(bái)了语(yǔ)言往往是最害人的一种利器，所以这种事情(qíng)也越(yuè)来越少。

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