粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁(jié)白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石(shí)只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样(yàng)严(yán)峻的考验，都从容不(bù)迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思怕”三字又使(shǐ)我们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思)谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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