赶尸(shī)是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路(lù)供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也(yě)无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也(yě)非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各(gè)个(gè)面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人(rén)们信(xìn外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭)服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力(lì)。其(qí)实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及(jí)尸(shī)体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学(xué)家们(men)也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化(huà)了。

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