但(dàn)由于出土秦简(jiǎn)的(de)记载，推翻了这一说法。

　　还有人认为，十(shí)二生肖的存(cún)在是(shì)源于对动物的敬畏(wèi)与崇拜(bài)，是(shì)一(yī)种(zhǒng)图腾的象(xiàng)征。

　　图(tú)腾被原始(shǐ)社会的人看(kàn)作是一种保护和(hé)标志，通常是(shì)某(mǒu)种动(dòng)物或自(zì)然现象的图形(xíng)。

　　这种(zhǒng)说法普遍被人认(rèn)同。

　　对于生肖为(wèi)何是这(zhè)样的顺序，有很多说(shuō)法。

　　每(měi)一(yī)种观点都看似有道(dào)理，但又经(jīng)不(bù)起(qǐ)推(tuī)敲。

　　甚至有一(yī)些民间传说，广泛被人所熟知。

　　有人用(yòng)动(dòng)物习(xí)性(xìng)与(yǔ)古时的十二个时辰做解释，看起来颇(pǒ)有一些道(dào)理，但(dàn)是仔细推敲一下，又发现(xiàn)十二(èr)地支是用来记录一天(tiān)当中的时间，而(ér)十二(èr)生肖却是用来记(jì)录年份。

　　这样一来，这个(gè)解(jiě)释就有(yǒu)些说不通了。

　　在明代(dài)有人提出，也许十(shí)二种动(dòng)物这样(yàng)安排，是根据动物(wù)形体(tǐ)中的缺憾而(ér)来的，这种(zhǒng)说法很快被人推翻。

　　比较有(yǒu)理的说法是根据五(wǔ)行阴(yīn)阳来说，区分十二(èr)生肖的足趾数目。

　　还有人(rén)结合了两种说法，提出了—种理论，极为(wèi)有(yǒu)理(lǐ)。

十二生肖的意义(yì)

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)对于中国人来说有(yǒu)着非同一般的意义，他们有着不同的(de)神话(huà)故事，被赋(fù)予(yǔ)了文化意义(yì)，甚(shèn)至被(bèi)当做神灵一样。

　　这样一来，十二生肖就不是死板(bǎn)的，只存在(zài)书面上的东(dōng)西，而(ér)是(shì)完(wán)全融入了日常生(shēng)活中的一(yī)种(zhǒng)印(yìn)象，甚(shèn)至是(shì)一(yī)种信仰。

　　由(yóu)生肖信仰演变而(ér)来的有关于取名(míng)的忌(jì)讳，本(běn)命年，婚姻是否相配，命(mìng)理(lǐ)的(de)说法等等(děng)。

　　古(gǔ)时关于生肖(xiào)的作品有很多，有诗，画，对联，小说，传(chuán)说(shuō)，剪纸以及(jí)各种(zhǒng)器(qì)具等等。

　　随着(zhe)时代(dài)的变迁(qiān)，科技的发展(zhǎn)，如今，关于十二生肖(xiào)不合理的民俗(sú)早已经(jīng)被取(qǔ)代，观念已(yǐ)经发生变化，传说(shuō)也(yě)只是传说而(ér)已。

　　但是，这些并没(méi)有阻(zǔ)碍生肖文化(huà)的发展，依然是每年春(chūn)节的主(zhǔ)角，关于生肖的种种(zhǒng)仍然在普及和(hé)讨论。

　　生肖文化非但没有因此衰亡(wáng)，反而发展得更(gèng)好(hǎo)，不断的推陈出新，有了独特的价值。

十二(èr)生肖哪几个(gè)是大肖？

　　大肖，鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔龙蛇(shé)。

　　小肖，马(mǎ)羊狗鸡(jī)狗猪。

　　十二(èr)生肖，又叫十二属相(xiāng)，是中国与十(shí)二(èr)地支(zhī)相配以人的出生年份的(de)十二(èr)种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗、猪。

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