事出有(yǒu)因必有妖下一(yī)句怎么回，事出反常(cháng)必有妖,人若反常必(bì)有刀,言不由衷定有鬼是(shì)“事(shì)出有因必有妖”并没有下一句，这句话是(shì)由“物之(zhī)反常者为妖，何瑞之(zhī)有”演变而来的，这句(jù)话出自清朝政治家、文学家纪(jì)昀的《阅微(wēi)草(cǎo)堂笔记(jì)玉(yù)马精变(biàn)》的。

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事出(chū)有因必(bì)有妖下一句(jù)怎么回，事出反常必(bì)有妖,人若(ruò)反(fǎn)常必有刀,言不由衷(zhōng)定有鬼

　　“事出有因必有妖”并没(méi)有下一句，这句话是由(yóu)“物(wù)之反常者(zhě)为妖，何瑞之有(yǒu)”演(yǎn)变而(ér)来(lái)的，这句话(huà)出自清朝政(zhèng)治家、文(wén)学家纪昀的《阅微(wēi)草堂(táng)笔(bǐ)记玉马精变(biàn)》。

　　“事出有因(yīn)必有妖”出处的原文是(shì)“又武清(qīng)王庆垞曹(cáo)氏厅柱，忽生牡(mǔ)丹二朵，一紫(zǐ)一碧，瓣中(zhōng)脉络(luò)如(rú)金丝，花(huā)叶葳蕤，越七八日乃萎落(luò)。

　　其根从柱而出，纹理(lǐ)相(xiāng)连。

　　近(jìn)柱二(èr)寸许，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人(rén)，曹氏(shì)甥也，小时亲见(jiàn)之，咸曰瑞也(yě)。

　忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义　外祖雪峰先生曰：”物(wù)之反常者为妖，何瑞之(zhī)有！“后(hòu)曹氏亦式微(wēi)。

　　”大概(gài)的意(yì)思就(jiù)是，武(wǔ)清王(wáng)庆垞曹家大厅的柱子上，突(tū)然长了两朵牡丹(dān)花，一朵是紫色的(de)，还有(yǒu)一朵是碧绿色的，花瓣(bàn)的脉络有些像(xiàng)是(shì)金丝，这(zhè)个花过了七八天才枯萎。

　　先(xiān)母(mǔ)太夫人是曹氏(shì)的外(wài)甥女(nǚ)，小时(shí)候亲眼看到(dào)了这个牡丹(dān)，在当时，以为是吉祥的症(zhèng)状，而外(wài)祖雪峰先生说：“反常的东西(xī)就是妖，哪有什么吉(jí)祥的征兆”，之后(hòu)，曹氏一门就败落了。

　　《阅微草堂笔记》是清朝(cháo)乾隆年(nián)间到嘉庆三年制作而成的(de)一本巨作，历时十(shí)年(nián)。

事出反常(cháng)必有(yǒu)妖(yāo)三句是什么

　　 事(shì)出(chū)反常必有妖，人若反常必有刀，言不由衷定有(yǒu)鬼。

　　“事(shì)出反常必有妖“是纪晓岚说的，原(yuán)句是“物之(zhī)反常(cháng)者(zhě)为妖”。

　　出自(zì)《阅(yuè)微草堂笔记》：越七八日乃弊旦(dàn)萎落(luò)，其(qí)根从柱而(ér)出，纹理相(xiāng)连，近柱二寸(cùn)许，尚是(shì)枯木，以上乃渐青(qīng)。

　　先(xiān)太夫(fū)人，曹氏甥(shēng)也(yě)，小(xiǎo)时亲(qīn)见(jiàn)之。

　　咸曰(yuē)瑞(ruì)也，外祖雪峰(fēng)先生曰：物之反(fǎn)常者为妖，何瑞之(zhī)有！曹氏(shì)亦(yì)式微。

　　 阅微(wēi)草堂(táng)笔记：

　　 《阅微草堂笔记》原(yuán)名(míng)《阅微(wēi)笔记》，是清朝翰林院庶吉士出(chū)身(shēn)的纪昀于乾隆五十四年（公元1789年）至嘉庆三(sān忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义)年（租亮扰公元1798年）间以笔记形式(shì)所编写成的文言(yán)短(duǎn)篇(piān)志怪小说。

　　在时间(jiān)上(shàng)，《阅微草堂笔记》主要(yào)搜辑各种狐鬼神(shén)仙、因(yīn)果报应、劝善惩恶等当(dāng)时代前后的流传的乡野(yě)怪谈，或亲身所(suǒ)听闻的奇情轶事；在(zài)空间(jiān)地域上，其(qí)涵盖的范围(wéi)则遍及全中(zhōng)国，远(yuǎn)至乌鲁木齐、伊宁、滇(diān)黔等地。

　　同(tóng)时《阅微(wēi)草堂笔记(jì)》有意模仿宋代键告笔记(jì)小(xiǎo)说(shuō)质朴简淡的文风(fēng)，曾在历史(shǐ)上一时享有(yǒu)同(tóng)《红(hóng)楼梦》《聊(liáo)斋志异(yì)》并行海内的盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月出版的《阅微草(cǎo)堂笔记》入(rù)选2019年全国教师暑期阅读推荐书目第二批。

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