赶尸也有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了(le)赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的(de)铃(líng)的(de)主(zhǔ)要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避(bì)并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他(tā)乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古(gǔ)代(dài)曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的(de)传说(shuō)，在四(sì)川(chuān)三星堆中发(fā)现的一些(xiē)法器，其(qí)实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根(gēn)很长的(de)绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有(yǒu)人(rén)则简(jiǎn)化(huà)了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地(dì)方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在什么是等量关系式，什么是等量关系四年级犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差也不(bù)大乐(lè)意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了(le)找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家，通(tōng)常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人(rén)负责(zé)赶(gǎn)尸一个人(rén)负(fù)责引(yǐn)路，而(ér)且两个(gè)人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那(nà)种被官方处(chù)决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外死亡的(de)人(rén)，这三(sān)种是可(kě)以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离(lí)奇怪(guài)病(bìng)、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不是什么(me)人都(dōu)能做的(de)，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分(fēn)辨东(dōng)南西(xī)北，那么(me)就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是让测试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在(zài)其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因(yīn)素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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