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武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数

武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数

  生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型之一,除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

  按其扮演的人物(wù)的(de)年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点,大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其意为净(jìng)。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净,武(wǔ)二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào),而(ér)能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子,多数(shù)挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台,介(jiè)绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái),按照南(nán)昆的路子(zi),包括老生、副末、老外(wài)三个家门,约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧(jù)行当又称(chēng)角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行(xíng)当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén),口戴胡子(髯(rán)口),因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同,可分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng)),靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演(yǎn)皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为中老年妇(fù武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数)女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫(jiào)花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看来并(bìng)不干净(jìng),故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性(xìng)。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如(rú)打头出场者,反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人,儒(rú)生);武丑,专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平(píng)剧,中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一,腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主,用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾(qián)隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北(běi)京,他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ),吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调(diào),通过不断(duàn)的交流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界(jiè)各地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代(dài)表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

  京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较难(武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数nán)卸下(xià)。

  脸谱的(de)演变和发展,不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù),而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中,对生(shēng)活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合,以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大(dà)面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称)所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō):“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面,发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn),形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

  最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱,可是(shì)加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样,是和演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上,虽只有二(èr)百余年的历史(shǐ),但(dàn)与其他(tā)戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱,有广(guǎng)泛的(de)群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位(wèi)。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的(de)谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情(qíng)或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如(rú)宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等(děng);白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法,基本上分为(wèi)三类:揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部(bù)的(de)纹理,用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的(de)特征,以此来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务(wù),可是发(fā)展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

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