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相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是(shì)什么(me)

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏精神(shén)。

相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对(duì)话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思(shén)。

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