盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人之一的(de)杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也(yě)因为(wèi)各国来往(wǎng)交流发(fā)生变化(huà)。

现在越来越多(duō)的年(nián)轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和(hé)国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明显区分，在人群中(zhōng)更(gèng)容易留下印象(xiàng)。

但是异(yì)域风情不(bù)仅仅局限于海外，在我(wǒ)国(guó)新疆这个地方，同样拥(yōng)有众(zhòng)多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼的美女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常(cháng)看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异(yì)，因(yīn)为这(zhè)里是(shì)个多民(mín)族(zú)聚集的(de)地区，不(bù)同(tóng)的民族有着各自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他(tā)们说着民(mín)族的语言，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男(nán)性都(dōu)是(shì)无神论(lùn)者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些(xiē)宗(zōng)教(jiào)文化方面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人(rén)都(dōu)能(néng)接受(shòu)，自然而然地，他们也不(bù)会与意见不(bù)合(hé)的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不(bù)可或缺(quē)的食物(wù)，它们通常以配(pèi)菜的形式出(chū)现(xiàn)在(zài)饭(fàn)桌(zhuō)上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。<台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗/p>

饮(yǐn)食习惯无法达(dá)到(dào)统一(yī)的人即使结(jié)了婚，也难免会因为一(yī)日三(sān)餐意见不合，久而久之(zhī)分歧(qí)变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和内(nèi)陆人(rén)结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地(dì)区与(yǔ)地(dì)区之间(jiān)也存在同样的问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在文化(huà)差异(yì)巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另(lìng)一(y台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗ī)方改掉养成(chéng)了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父(fù)母也不希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每(měi)天(tiān)看不见也摸不着，内陆(lù)男(nán)性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要(yào)牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的名字实(shí)在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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