非(fēi)练实不(bù)食的练实是(shì)什么意思，练实指的是(shì)什么是练实(shí)是竹子开花(huā)后结(jié)的果实的(de)。

　　关于非练实(shí)不食的练实是(shì)什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的(de)是(shì)什(shén)么以及非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实(shí)是什么意思网(wǎng)络用语(yǔ)，练(liàn)实(shí)指的是什(shén)么，练实是(shì)什么(me)果实(shí)，练实图片等问(wèn)题，小(xi铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处ǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

非练(liàn)实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南(nán)海而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢(juàn)：素练、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(z铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处i)，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期(qī)著名的思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练(liàn)实是指竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出(chū)自(zì)战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处>

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠(huì)子(zi)恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的(de)变异性(xìng)，指出了认知之不易和(hé)准确(què)判断(duàn)的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠(huì)子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子休(xiū)（亦说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国(guó)蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是(shì)道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多(duō)变(biàn)，能把一些微妙难言(yán)的(de)哲理说得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处