转世灵(líng)童这个词(cí)语不知道(dào)大家有没有听说过，这是一种藏传佛教的说(shuō)法，对于不了解的人来说，第一次听到转世灵(líng)童的时候会从(cóng)字面(miàn)上去理解这(zhè)个词语的意思，质疑转世灵童这样的事情(qíng)到(dào)底(dǐ)有科学(xué)依据吗？或者又是(shì)从其他地方了解相关消(xiāo)息，给人如此严肃感觉的事(shì)情(qíng)最后居然是(shì)用抓(zhuā)阄(jiū)的方式来(lái)决定的，未免有些(xiē)太好笑(xiào)了(le)吧，对于(yú)这点(diǎn)我们下面就详细(xì)了解了解，最起(qǐ)码以后(hòu)说(shuō)起来这种事情的时(shí)候才(cái)不(bù)会显(xiǎn)得很无知(zhī)，转世灵(líng)童其实根本不是我(wǒ)们(men)想象(xiàng)中的那种(zhǒng)投胎(tāi)转世。

很多人一听说转世(shì)灵童(tóng)就(jiù)觉得不科(kē)学，是骗人的东西(xī)，但(dàn)其(qí)实许(xǔ)多事(shì)情存(cún)在即合(hé)理，况且转世灵童(tóng)又不是大家想象中的投胎转世会带(dài)着以前记忆的那种(zhǒng)，所谓的(de)转世灵童只(zhǐ)是我国藏教的一种文化(huà)制度，这种制度是藏传佛教(jiào)特(tè)有的传(chuán)承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派(pài)黑(hēi)帽系首领圆寂后门徒推举一幼童为(wèi)转世继承从那之后就开始有(yǒu)了活佛转世的(de)办法，各教(jiào)派先后效仿(fǎng)此方法。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏传佛教格鲁派(pài)创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系(xì)统。转世制度(dù)则是在格鲁派(pài)创(chuàng)始人宗喀巴的最小弟(dì)子根敦(dūn)朱(zhū)巴(bā)圆寂后，为了防止(zhǐ)内部分裂，于(yú)是采取了(le)这种(zhǒng)噶玛噶举派的转世(shì)办法(fǎ)，由(yóu)高僧及根敦(dūn)朱巴的亲(qīn)属指定一名(míng)男(nán)孩作为根敦朱巴的转(zhu更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思ǎn)世，这种方法就形成了(le)赖喇(lǎ)嘛(ma)活(huó)佛转世系统，不过经过历(lì)史的演(yǎn)变，后来的达赖喇嘛都必须经中央(yāng)政府册封才(cái)能得以确认。

寻找转世(shì)灵(líng)童的方法有很多，大(dà)概分(fēn)为非掣签方式和金瓶掣签(qiān)方式，前者(zhě)可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆(zhào)、奇(qí)观(guān)等(děng)方法寻找转世灵童，至于(yú)后者是(shì)从清朝乾(qián)隆时(shí)期开始出现的金(jīn)瓶掣签(qiān)方式，为了(le)避免(miǎn)徇情(qíng)指认，于是活佛转世的(de)认定权开(kāi)始掌握在中(zhōng)央手中，由中央直接(jiē)审批和册(cè)封，这种认定(dìng)方式还算(suàn)正(zhèng)常，倒是更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思之前的非掣(chè)签方式实在是(shì)太随心所欲了，简直是完全撞运气抽(chōu)签决(jué)定一样。

转世灵童这(zhè)种事(shì)情其实并没有科学(xué)依据(jù)，只不过是一种文化而已，大家可以不理解但也不能不尊重人家的文化，中国上下几千年，很多文化都是现在(zài)的我们所不(bù)能完全理解的，不能理解(jiě)就(jiù)要学会(hu更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思ì)体谅，存在(zài)即合(hé)理，只(zhǐ)要这种制度还没(méi)有(yǒu)被彻底取缔，那(nà)么就一定有道理，当然不管是转世灵童(tóng)还是转世制(zhì)度现在基本上都已(yǐ)经(jīng)看不到了(le)，大家生活如(rú)此(cǐ)丰(fēng)富(fù)多彩，谁(shuí)还会去关(guān)心(xīn)这(zhè)种问题啊。

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