盛唐(táng)时期贵(guì)族(zú)以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉(yù)环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来(lái)往交流发生(shēng)变化。

现在(zài)越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相(xiāng)，因为这和(hé)国内普遍长相有着(zhe)明显区(qū)分(fēn)，在(zài)人群中更(gèng)容易留(liú)下印(yìn)象(xiàng)。

但是异域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于(yú)海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美(měi)女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内(nèi)陆(lù)生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很大差异，因(yīn)为这(zhè)里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也(yě)和内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥(yōng)有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境和接受的文(wén)化教育，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男性(xìng)都是无神论者(zhě)、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文(wén)化(huà)方面的规定和习(xí)俗会让这(zhè)些男性(xìng)无法适应，也不(bù)是(shì)所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见不合的(de)人(rén)组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相(xiāng)较于(yú)内陆人以水稻和小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉(ròu)类被(bèi)新疆人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习惯无(wú)法达(dá)到统一的人即使结了婚，也难免会(huì)因(yīn)为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还是文化差异。

国(guó)家(jiā)与国家之间有(yǒu)文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存在(zài)同样的问题。

试(shì)想一(yī)下，两(liǎng)个(gè)在文化差异巨大(d虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后à)的环境中成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉养(yǎng)成(chéng)了二十(shí)多(duō)年(nián)的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多(duō)不(bù)容易的事情(qíng)？短时(shí)间内也难(nán)以完成。

更何况大多(duō)数父母也(yě)不希望自己看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难(nán)过(guò)女方父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个人(rén)的事，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确(què)实不是易事。

·完·

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