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克(kè)己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而不争什么(me)意(yì)思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指马美如简介培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格要求自己，是(shì)对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远大理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知(zhī)行反”认识模(mó)式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎(shèn)全独一(yī)。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道(dào)德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现(xiàn)出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当(dāng)无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无(wú)一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道德完(wán)善的体现。

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