都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了(le)表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句广(guǎng)泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐(lè)队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实(shí)的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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