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木(mù)铎(duó)金(jīn)声(shēng)是(shì)什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的(de)意思

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思是(shì)古代的乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎(duó)，以金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自(zì)己是上天派来(lái)教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子(zi)长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛(dāng)，它(tā)的舌头(tóu)是木头制的(de)，而(ér)不是象现在的铃铛是金(jī田井读什么字，畊和耕的区别n)属的。

　　木(mù)铎不是梆子(zi)，而是一(yī)种(zhǒng)规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先派人摇铃四(sì)方巡走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注(zhù)意，然(rán)后(hòu)召集(jí)起(qǐ)来宣示政令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又(yòu)把(bǎ)木铎比喻(yù)为宣扬某种学(xué)说、思想观念或政教(jiào)的人。

木铎金(jīn)声什(shén)么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是(shì)古代的乐器或乐(lè)器发(fā)出的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商(shāng)，是一(yī)种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者(zhě)称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆大为(wèi)文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己(jǐ)是上天派来(lái)教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从(cóng)事(shì)教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可(kě)被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而一(yī)所大(dà)学以匡(kuāng)天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志(zhì)，也(yě)足见其雄(xióng)心(xīn)。

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