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  劝百(bǎi)讽一(yī),意思是形容规(guī)讽正道的言(yán)辞(cí)远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果(guǒ)却(què)适得其反。

  出自(zì)《史记·司(sī)马相(xiāng)如(rú)列传》。

“劝(quàn)百讽一”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政论文

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

劝百讽一的(de)典故

  《汉书.司马(mǎ)相如传赞》:“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋(fù),劝百而风(fēng)一,犹(yóu)骋郑 卫之声,曲(qū)终而奏雅,不(bù)已(yǐ)戏(xì)呼!”颜(yán)师古注:“奢靡之辞多,而节(jié)俭之言少也。

  ”谓相(xiāng)如之赋虽(suī)意在讽(fěng)谏(jiàn),但终因奢靡之辞多而掩其意(yì)。

  后以“劝百讽(fěng)一”指文章(zhāng)意在警戒,而效果适得(dé)其反。

  梁启(qǐ)超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说序(xù)》:“富谲谏于诙谐(xié),发忠爱(ài)于馨艳,其移(yí)人之(zhī)深(shēn),视庄言危论(lùn),往往有过,殆未可以劝(quàn)百讽(fěng)一而(ér)轻(qīng)薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽一解释(shì)

  意思解释:形容规讽正道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒(jiè),但结(jié)果却适得(dé)其反。

  来源出处(chù):《史记·司(s跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗ī)马(mǎ)相如列传》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已亏(kuī)乎?”

  造句例句(jù):梁启超《译(yì)印政治小说序》:“视庄言(yán)危(wēi)论(lùn),往往有过,殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

  劝百讽一说的(de)是汉(hàn)大赋,出自(zì)《法言(yán)》一书。

  史称(chēng)《法(fǎ)言》为扬雄(xióng)模仿《论毁(huǐ)并(bìng)扮语》而作,至于(yú)取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝经·卿大(dà)夫章(zhāng)》:非(fēi)先王(wáng)之(zhī)法言(yán)不敢(gǎn)道。

  法有准则和使(shǐ)物平(píng)直的意思,所(suǒ)以法(fǎ)言就(jiù)是作为准则(zé)而对事情的(de)是非给(gěi)以评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉(hàn)大赋是汉(hàn)赋的典型形式。

  汉大赋用反复问(wèn)答的问答(dá)体形(xíng)式,以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族(zú)生活(huó)为手段(跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗duàn),以微(wēi)刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺(pù)陈(chén)渲染(rǎn)了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与声(shēng)威。

  劝百讽一的意思是形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在(zài)使(shǐ)人警戒,但结果却适得(dé)其反。

  “劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏。

  其意是(shì)说赋(fù)中(zhōng)鼓(gǔ)励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结(jié)果欲(yù)讽反(fǎn)劝(quàn),适得其(qí)反(fǎn),助长了帝王的奢(shē)侈心理。

  这是扬雄(xióng)对汉大赋的(de)批评。

  劝百(bǎi)讽(fěng)一属于汉大赋,语出(chū)西(xī)汉末(mò)的《法言》。

  有人(rén)说劝百讽-出自《史记·司马相如列传(chuán)》,《史记司马相如列(liè)传》只是对(duì) 扬雄的提法(fǎ)做了自己(jǐ)的评价认为形容规讽正道的(de)言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言(yán)辞(cí)。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而(ér)讽(fěng)一,犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏(kuī)乎?

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