盛唐时期贵(guì)族(zú)以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人之一(yī)的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名人。

但随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明(míng)显区分(fēn)，在人(rén)群中更容(róng)易留(liú)下(xià)印象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局限(xiàn)于海(hǎi)外(wài)，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常看(kàn)到的女星(xīng)，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什(shén)么(me)不可言说(shuō)的隐情(qíng)吗(ma)？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同的民(mín)族(zú)有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗(sú)，他(tā)们(men)说着(zhe)民族(zú)的(de)语(yǔ)言，饮食习惯也和(hé)内(nèi)陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大(dà)部分姑娘因(yīn)从小生长的环(huán)境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分(fēn)男性都是无神(shén)论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主(zhǔ)义者(zhě)，一(yī)些宗教文化方面的规定(dìng)和习俗(sú)会让(ràng)这些(xiē)男(nán)性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自然而然地，他们也不(bù)会与意见不(bù)合的人组合家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日(rì)三(sān)餐不可或缺的食物(wù)，它们通(tōng)常(cháng)以配菜的形(xíng)式出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食(shí)，肉类(lèi)被(bèi)新疆人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮食习(日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名xí)惯无法(fǎ)达到(dào)统一的人即使(shǐ)结了婚，也(yě)难(nán)免会因(yīn)为(wèi)一日三餐意(yì)见不合，久日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名而久之分歧变大(dà)，也不利(lì)于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大(dà)因素(sù)还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存(cún)在同样的问(wèn)题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差(chà)异巨大(dà)的环境中成(chéng)长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年(nián)的生活习惯(guàn)，放下偏见(jiàn)去学习、适(shì)应他们的(de)习俗(sú)文化(huà)，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也(yě)难(nán)以完(wán)成。

更何况大(dà)多(duō)数父母也(yě)不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆(lù)男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方(fāng)父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水(shuǐ)端平(píng)，确(què)实(shí)不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字(zì)实在是太(tài)美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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