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反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的(de),画(huà)的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁(shuí)等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这(zhè)首诗(shī)。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有其人(rén)),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏(shì),于开元十(shí)九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

  唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮(liàng),走近一(yī)听水却没有声(shēng)音。

  春(chūn)天过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的(de)是“静境”,静(jìng)境之美(měi)出(chū)乎(hū)首(shǒu)句(jù),在(zài)于有静心(xīn)者能品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声(shēng)”二(èr)字更是用得(dé)极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常(cháng)人(rén)无法言语的(de)自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并(bìng)最(zuì)终将自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然(rán)而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太(tài)大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的水平(píng),超过专业的乐师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这个水平(píng)的不(bù)多;古代画家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到王维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的(de)意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋(jìn)以(yǐ)来(lái)的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏(sū)轼甚至(zhì)评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自(zì)己(jǐ)的绘画(huà)还(hái)是比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前(qián)身应(yīng)画师(shī)。

  不(bù)能(néng)舍余(yú)习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大流派(pài),一是以画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派(pài)。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士为主体的(de)文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

<反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗p>  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分明,流水无(wú)声;后(hòu)两句(jù)描述其(qí)花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义词的运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰(xī),平仄(zè)分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可(kě)以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走(zǒu)近(jìn)了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐(táng)诗(shī)》都没(méi)有(yǒu)此诗;一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一(yī)说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海市一(yī)年级(jí)小(xiǎo)学语文等教材中编(biān)入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代的(de),画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王(wáng)维的名(míng)下,没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画作上,题诗人不可(kě)考(不(bù)知是王维或者另有其人(rén)),但(dàn)这(zhè)首诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià):

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言(yán)不会(huì),只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(nián)(731年(nián))状元及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监(jiān)察御(yù)史、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间,王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被(bèi)迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后,被责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞,故(gù)世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧(jiù)有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的(de)前两句(jù)描写的是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在(zài)一(yī)起,构成(chéng)一个常人(rén)无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到(dào)最美。

  美到(dào)极致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三(sān)叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年(nián),至今仍然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专业(yè)的(de)乐师(shī),可以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画(huà)到(dào)王维这个水平(píng)的(de)不多;古代画(huà)家能诗也的(de)不(bù)少,但(dàn)能写到王维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王(wáng)维画有高出(chū)一般画师的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡(dàn),为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的,他不像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ)派。<反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗/p>

  此(cǐ)派(pài)被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他(tā)的作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或(huò)南宋(sòng)川(chuān)禅(chán)师)创作(zuò)的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的(de)是(shì)自然景物(wù),赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

  前两句(jù)写其(qí)山(shān)色分明,流水无(wú)声(shēng);后两(liǎng)句描(miáo)述(shù)其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗(shī)中多组反义词(cí)的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè),在近处却听不到(dào)流(liú)水(shuǐ)的(de)声音。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿还是常开不败(bài),人走近了(le),枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所作(zuò),但在王维(wéi)的(de)作品(pǐn),或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注(zhù)释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级(jí)小学(xué)语文(wén)等教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

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