十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：<十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思/p>

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(q十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思uè)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它(tā)的(de)不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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