释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角度去看的话，好(hǎo)像没有(yǒu)几个年轻人是(shì)自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那(nà)个比较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多(duō)人说(shuō)看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析(xī)的人也特别的(de)多，大底(dǐ)上(shàng)都(dōu)是称赞的(de)声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的(de)少山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗年啊，法(fǎ)源深的人就是他(tā)这个样子。

三十(shí)二相

最近网络(luò)上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披上(shàng)袈裟到(dào)寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁会(huì)愿意(yì)放(fàng)自己的孩子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢(ne)，释(shì)明心的父母一开始也不同意(yì)的(de)，但是(shì)后来(lái)在释明心的坚持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一(yī)边修行(xíng)一边(biān)也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听(tīng)说他有(yǒu)去(qù)过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道(dào)现在的他是不是已经在佛学文化上有了更(gèng)深(shēn)入(rù)的考(kǎo)量(liàng)，好(hǎo)多人在看到释明心(xīn)面相的时候都(dōu)会说这位(wèi)师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，传他(tā)前(qián)世(shì)一(yī)定(dìng)做(zuò)了好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这(zhè)个样子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人(rén)对于我们普通大众而言就(jiù)是一个比较离(lí)群索居的人群，可是(shì)随着时(shí)间的推(tuī)移和社会(huì)整体的发展，出(chū)家的人也有了与时(shí)俱进的脚步(bù)，所(suǒ)以释明(míng)心或许和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也(yě)是少(shǎo)年中的一(yī)员(yuán)，像打球这类(lèi)事情释明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几(jǐ)分活泼(pō)。

释(shì)明(míng)心

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八十(shí)中好，你的心里想着什(shén)么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在(zài)他(tā)的(de)内心一定(dìng)对佛(fú)教文化(huà)感悟(wù)很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡青年(nián)们(men)都去出家(jiā)静修，不(bù)过适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静(jìng)的(de)看待和处理任何问题。

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