相信大家对陶渊(yuān)明(míng)的桃花(huā)源记(jì)都不(bù)陌生(shēng)。上学的时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是(shì)一个(gè)不可多得的地(dì)方。同时(shí)也(yě)是很多人(rén)非(fēi)吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢常向往(wǎng)的地方。唯(wéi)美的田园生活。让看过(guò)桃花源(yuán)记(jì)的人有一种流连忘吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢返的感觉(jué)。但(dàn)是(shì)现在有人(rén)细(xì)细的分析了桃花源这个地(dì)方。也有(yǒu)人(rén)做出了(le)不同的(de)解释。有人说桃(táo)花源(yuán)其实(shí)就是一个死人国，原本(běn)唯美的画(huà)面感(gǎn)一(yī)下(xià)子变成了(le)恐怖的(de)画面。桃吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢花源记(jì)其实是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人(rén)国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就(jiù)是(shì)最美的世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活(huó)久了的人。多(duō)么渴望能够一个这样的地(dì)方可以(yǐ)栖息养老。也不(bù)枉此生。但是(shì)现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一样的另一番(fān)色彩(cǎi)。一起来(lái)看看大(dà)家都有什(shén)么样新的解(jiě)释。

因为(wèi)在原(yuán)文中作者提(tí)到了(le)“阡(qiān)陌”交通。后人(rén)的(de)解释是阡(qiān)陌指的是通往坟(fén)地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人(rén)理解(jiě)为这(zhè)和(hé)墓葬规(guī)定(dìng)很(hěn)相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓地(dì)里的坟墓(mù)整齐的排列。文中(zhōng)说到的(de)问今是何世，乃不知(zhī)有汉(hàn)，所以有(yǒu)人(rén)推(tuī)测这些人都(dōu)是在(zài)秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃(táo)花(huā)源(yuán)记其实(shí)是(shì)死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时(shí)候做的记(jì)号后(hòu)来都不(bù)见了。太守派人按照渔(yú)夫说的路来说结果迷(mí)路了(le)，连回(huí)去的路也没有(yǒu)找(zhǎo)到。这(zhè)可能是(shì)那些阴魂(hún)为了找替(tì)身好投胎。所以(yǐ)把这(zhè)些(xiē)人困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因为这件(jiàn)事像一(yī)个(gè)诅咒一样(yàng)害了刘子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也(yě)从此(cǐ)再无人提(tí)起(qǐ)。直(zhí)到最后(hòu)这件事情传到(dào)了陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看(kàn)到(dào)的桃花源记(jì)。

但(dàn)是也(yě)有很多网友表示(shì)了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是(shì)当(dāng)初大家(jiā)对(duì)桃(táo)花源记的(de)理解一样。那是一(yī)个(gè)世人向往的恬静的美好的田园生活(huó)的地方。那(nà)里没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面的世(shì)界(jiè)形(xíng)成了鲜(xiān)明的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作者对美好生活的一种渴望和向往。同(tóng)样的原文大家理解出来(lái)的意思(sī)却是相差甚远。所以很多事情如(rú)果理(lǐ)解的太深还真的会徒增很多恐怖气(qì)息(xī)的。

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