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陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一,除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

  按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表(biǎo)演(yǎn)特点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

  生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并(bìng)不干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

  根据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子(zi),多数挂(guà)须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指末本正(zhèng)角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担(dān)任报(bào)台,介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的(de)开场外,还(hái)在(zài)戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次要角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路子(zi),包括老生、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的(de)重要(yào)行当之一(yī)。

   须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口(kǒu)),因性格与身份(fèn)的不同(tóng),可分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色(sè),以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多(duō)为(wèi)中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè),看来(lái)并不干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架(jià)子(zi)花(huā)脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能,如打头出场者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面(陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别(bié)。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳(tiào),表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京(jīng)剧(jù),曾称平剧,中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(1790年)起,原(yuán)在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北京,他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲(qū)调,通过不断的交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展,直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世(shì)界(jiè)各地,成为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng),比较难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发展,不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物(wù),而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中,对生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合,以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断,作出评价,才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称)所戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

  中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭(jì),孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的涂(tú)面,形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

  最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生(陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文shēng)旦净丑,都(dōu)戴面(miàn)具,每(měi)剧多至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大剧种,大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一(yī)样,是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史,但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì),用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是具有陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì),就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn);黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的(de)五官(guān)部位和面部(bù)的纹理,用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征,以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的(de)情(qíng)节(jié)服务,可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

  参(cān)考资料(liào):百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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