粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留(liú)在人(rén)世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当(dāng)做(zuò)很平(píng)常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或(huò)“千_万(wàn)击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似(shì)乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使我(wǒ)们联(lián)想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗(jié)正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物(wù)的(de)性格(gé)和(hé)人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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