还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一些歌词，比如(rú)“那(nà)马户(hù)不知道(dào)他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的(de)同时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言(yán)更是(shì)突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少(shǎo)年(nián)马骥(jì)误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人(rén)有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在(zài)这里，却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不了(le)良心的谴责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起(qǐ)自(zì)己音乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎的(de)格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人(rén)。作为一(yī)个(gè)古(gǔ)代小说研(yán)究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人(rén)类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后(hòu)深藏(cáng)一(yī)颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛(fú)不(bù)想让全(quán)世界看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生(shēng)于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的(de)40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一(yī)张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他(tā)却(què)觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试情以及特色的(de)民族(zú)音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的(de)黄金(jīn)时(shí)代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时候(hòu)，我们(men)才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年(nián)的那场如期(qī)而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文化(huà)的(de)润物细无(wú)声的力量(liàng)所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何(hé)预告(gào)，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几(jǐ)个人(rén)，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这样的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经(jīng)开启，是一(yī)个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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