独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十(shí)一(yī)种(zhǒng)来自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子(zi)也的(de)格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二(èr)八星宿配动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置可确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的(de)生(shēng)活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生(shēng)的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星年有关，十二(èr)生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生(shēng)物或(huò)自(zì)然现象(xiàng)的(de)图形作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾(téng)则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是原始人人兽不(bù)分的(de)思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集(jí)市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的(de)学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说(shuō)的(de)合(hé)理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实，可是(shì)其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他(tā)人或(huò)环(huán)境的(de)影响，按照自已意念和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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