杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不(bù人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么)安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人(rén)事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任(rèn)蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话(huà)如果(guǒ)要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退(tuì)了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无(wú)事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人们(men)不(bù)要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐明其人生观而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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