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作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字是“生(shēng)于忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐”意思是处在(zài)忧(yōu)虑祸(huò)患中可以使人或国家生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可以(yǐ)使人或国家消亡的。

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生于忧患死于安乐意思(sī)相近的名言，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐(lè)意思10字(zì)

　　“生于忧(yōu)患，死(sǐ)于安乐”意思(sī)是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使(shǐ)人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或国(guó)家消亡(wáng)。

　　出自《孟(mèng)子·告子下》：“入则无(wú)法(fǎ)家拂士，出则无敌(dí)国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然(rán)后(hòu)知生于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸(huò)患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可(kě)以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以(yǐ)使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时(shí)警惕，才能杜绝祸(huò)患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人志士(shì)为国家(jiā)、百姓的忧(yōu)患而奔波劳碌，为国家、百姓(xìng)的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

与“生(shēng)于忧患,死于(yú)安乐(lè)”意思相近的名言有哪些？

　　先天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释(shì)义(yì)：在天下人忧(yōu)局纯(chún)虑(lǜ)之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
　　历(lì)览前贤国与家，成由勤(qín)俭败(bài)由奢。

　　——李(lǐ)商隐

　　释(shì)义：历观(guān)前代王朝(cháo)和古老(lǎo)的(de)家风(fēng)，往往勤俭(jiǎn)节约意味着成(chéng)功，奢侈(chǐ)浮夸意味(wèi)着失败。
　　忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国(guó),逸(yì)豫可(kě)以亡身(s作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么hēn)。

　　 ——欧阳修

　　释义：思(sī)考国家的各种问题(tí)并付诸(zhū)行动，国家才(cái)可以兴(xīng)旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能(néng)导致尘腊渗身败名裂(liè)，甚至(zhì)死(sǐ)亡(wáng)。
　　思所以危则安矣，思所以(yǐ)乱则治矣，思所以亡则存矣。

　　——魏征(zhēng)

　　释(shì)义：思(sī)考(kǎo)危(wēi)险(xiǎn)的原因(yīn)就(jiù)可以得到(dào)安全(quán)，思考动乱的原因就可以(yǐ)得到大治，思考败亡的原因就可以得到生存。
　　人无远虑，必有近(jìn)忧。

　　 ——《论语(yǔ)》

　　释义：没(méi)有长(zhǎng)远的打算，那么(me) 近(jìn)期的事情(qíng)就会多有(yǒu) 忧虑。