赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久就开(kāi)始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃(líng)的(de)主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的(de)原理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人(rén)回家(jiā)的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发(fā)现的一些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而(ér)一(yī)般(bān)赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来(lái)有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故(gù)里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸(shī)体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外(wài)面去(qù)世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样(yàng)的传(chuán)统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这(zhè)也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更(gèng)多的(de)见于(yú)民间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这(zhè)样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大(dà)乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来(lái)，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克(kè)死异(yì)乡的(de)并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地(dì)理(lǐ)环境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的(de)尸(shī)体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过(guò)来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些因素，所以蓝宝石的寓意是什么(yǐ)在其(qí)他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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