草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是(shì)：草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡怎(zěn)么会求观赏者折断呢的(de)。

　　关于草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗以及草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折的意思，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折(zhé)全诗，草木(mù)本有心,何求美(měi)人折(zhé)，草木本无心何须美人折原文等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是(shì)其五言古诗(shī)的代(dài)表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳(liǔ)下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这(zhè)些美(měi)人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一(yī)样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为(wèi)一个(gè)人的(de)本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的(de)志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的(de)季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡的(de)渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡