高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思是高(gāo)山流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙的(de)。

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高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚色(sè)的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上面到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流入民间，并融入(rù)到了(le)传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多(duō)人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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