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非(fēi)练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹子(zi)开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的(de)谈(tán)话，一问一答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物(wù)之(zhī)一(yī)。

非练(liàn)实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实(shí)是(shì)指竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子，整整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外(wài)物。

　　篇(piān)之(zhī)强(qiáng)调了(le)认(rèn)识事物的(de)复(fù)杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的(de)变异性，指出了认(rèn)知(zhī)之不易和(hé)准确判(pàn)断的(de)困难(nán)。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物(wù)变(biàn)化的不(bù)定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名富贵者的(de)嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄(zhuāng)子对(duì)功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功名利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先(xi子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思ān)祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了(le)华夏重要的(de)哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道(dào)家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代(dài)表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难(nán)言(yán)的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他(tā)的作品被人称之为(wèi)“文学的(de)哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-庄子

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