杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关(guān)于杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻(fān)译以及杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，杞人(rén)忧天文言文翻译及道理，列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译，七上杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译，杞人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)拼(pīn)音版等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了(le)杞人忧天文言文翻译，来(lái)看一下(xià)！

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者(zhě)。

一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了(le)四处(chù)，没有什(shén)么地(dì)方是没有一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其(qí)危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一(yī)个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果(guǒ)真是积一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地(dì)陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积(jī)的(de)土块罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？