死人体重实验是(shì)真的吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾(céng)经(jīng)在《纽约(yuē)时报》和一些医学(xué)杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那一刻(kè)，其体重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。麦克杜(dù)格尔(ěr)的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病人(rén)，在他们死后(hòu)的那一霎那的体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔(ěr)在相同的情况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以察觉的(de)变化(huà)。

麦(mà中国的国粹有哪些i)克杜格尔通(tōng)过(guò)这次(cì)实验得出了一个结论(lùn)：人(rén)的灵(líng)魂(hún)有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克指(zhǐ)的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实验就得(dé)出这样的结论显然(rán)是(shì)不严谨的(de)，而且(qiě)通(tōng)过体重的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从已知(zhī)推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的(de)。造成体重减轻(qīng)的(de)原因是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵(líng)魂的重量这一个可能性吗？

很明显这个实(shí)验带(dài)有(yǒu)严重的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一生的意义(yì)吗(ma)？当然(rán)是不(bù)能够的(de)，人生重要的是(shì)当下，未知的(de)事情、灵魂的(de)事情都是虚(xū)妄飘渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑(huò)人到(dào)底为(wèi)什么活(huó)着，总是很难(nán)找到生命(mìng)的意义，有些人甚(shèn)至迷失中国的国粹有哪些: #ff0000; line-height: 24px;'>中国的国粹有哪些在生命的意(yì)义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生命的意义(yì)并不(bù)在(zài)于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到(dào)自己是幸福的，今天的(de)生活(huó)是(shì)空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质(zhì)生活的繁荣(róng)，还有就是网络生(shēng)活的繁荣，越来越(yuè)多的人都(dōu)是生活在网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中(zhōng)的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有的(de)吧，因为网络世界都是(shì)虚(xū)拟的，但同时又是(shì)那样的真实(shí)。现(xiàn)在人们(men)都是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的(de)是(shì)什么，应该是自(zì)我对世界的感知，自己对自己的(de)判断，今天的我(wǒ)们又有多少(shǎo)时候是(shì)主动的做(zuò)自己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要(yào)做的(de)事情，都(dōu)是(shì)在被(bèi)时代的浪潮(cháo)推着(zhe)向前走，即使是我(wǒ)们的灵(líng)魂(hún)都不一定(dìng)能够(gòu)自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所以才会有(yǒu)各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并且看上(shàng)去(qù)还非常合理，关键就(jiù)看人们能不能接(jiē)受。

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