不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是(shì)每天半步半步的积累起城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌来，一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而(ér)神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折(zhé)；

　　锲而(ér)不(bù)舍(shě)，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下(xià)去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后(hò城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌u)句“无以(yǐ)至千里”连用，意为(wèi)做事情不一(yī)点一(yī)点(diǎn)积累(lèi)，就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意(yì)思是：没有一步(bù)半(bàn)步的累计，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地方(fāng)；不(bù)积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己。<城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌/p>

　　可用(yòng)来论(lùn)说学(xué)习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳(dèng)三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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