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三(sān)字(zì)经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思,苟不教性乃迁(qiān)的(de)下一(yī)句(jù)
这(zhè)句话的意思为:如果从小不好好教育(yù),善良(liáng)的本性就会变坏。出自《三字经》,《三(sān)字(zì)经》是我(wǒ)国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材(cái),今天小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字(zì)经》。
《三字经》简(jiǎn)介《三字经(jīng)》,是(shì)中国的(de)传统启蒙(méng)教材。
在中(zhōng)国(guó)古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一(yī)。
《三字经》取材典范,包括中国传(chuán)统文(wén)化的文学、历史、哲(zhé)学(xué)、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义等等(děng),而(ér)核心思(sī)想又(yòu)包(bāo)括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。
”背诵《三字经》的同时(shí),就了解(jiě)了常识、传统(tǒng)国学及历史故事,以及故事内涵中的(de)做人做(zuò)事道理。
《三字经》是我国不可多(duō)得的宝贵遗(yí)产,有不同版本,全文(wén)字数(shù)从1120字(zì)至1722字不等(děng)。
《三(sān)字经(jīng)》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是(shì)我国优(yōu)秀的蒙学读物,并(bìng)称为"三、百、千"。
《三字经》节(jié)选人之初(chū),性本善。
性相(xiāng)近,习相远。
苟不教(jiào),性乃迁。
教之道(dào),贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义(yì)方。
教五子(zi),名俱扬。
养不教,父之(zhī)过。
教不严(yán),师之惰。
子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)。
幼不学,老何为。
玉不琢,不(bù)成(chéng)器。
人不(bù)学(xué),不知义。
为(wèi)人子,方少时(shí)。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于(yú)亲(qīn),所当执。
学习(xí)《三字经》意(项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求yì)义1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年(nián)灿烂的经(jīng)典传统文化之(zhī)一,它是中华儿女智(zhì)慧的结晶,它承载(zài)着(zhe)一(yī)个民族的历史与精神,体现了独特的教育(yù)思想和文化魅力。
这是中国几(jǐ)千年来形成的独特的(de)民族文化(huà),在世(shì)界上也是举(jǔ)足轻重,并(bìng)受(shòu)到全世界的广泛关(guān)注。
2、《三字经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上口,简明扼要,是(shì)以中国历史为素材,植根于传统文化,强调教育以“德”为先,学贵在恒和环境对学习的影响(xiǎng),讲述教育与学习重要性的教育论著。
同时也(yě)是我国代古一部传统的儿童(tóng)启蒙识字教(jiào)育课本。
3、在现在这个复杂多变的社会(huì)环境下,德育教育(yù)也(yě)成为现(xiàn)行教育(yù)改革所面临(lín)的一个重要课题(tí)。
现在很多(duō)学校也把传(chuán)承中华民族经典传(chuán)统文化作为新时期德育(yù)教(jiào)育发展的重(zhòng)要途径(jìng)。
传统(tǒng)文化的核(hé)心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻(wén)”,可见在传(chuán)统的(de)教(jiào)育中,是把德育放(fàng)在首位的,一个(gè)人首先得要(yào)有“孝悌”,即(jí)德(dé)”。
4、中华民(mín)族悠久的传统文化(huà)是中华先贤们几(jǐ)千年来智慧的(de)结晶,它使我中华民族历经几千年生生不息,屹立不倒。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了