赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人(rén)通(tōng)过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大(dà)路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们(men)看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些(xiē)传(chuán)说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手(shǒu)段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死(sǐ)的(de)，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送的(de)活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中过(guò)早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就(ja5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大iù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从高至(zha5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大ì)低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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