登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能(néng)看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远翻译句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)是什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足(zú)也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的(de)知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒(rú)家的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子(zi)却(què)认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利用自(zì)然为人类(l中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家èi)服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家