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家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人为(wèi)难(nán)养也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利　　”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也”的说话对象是(shì)“家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而(ér)是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君子之道相违背(bèi)之人(rén)。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意(yì)思(sī)

　　近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　此句(jù)的(de)原文(wén)为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲近他(tā)们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实(shí)义(yì)。

　　如《管子》中(zhōng)的“如(rú)月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子与小人在(zài)此处应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的夫(fū)人南子，也(yě)有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)”这句话，在主张(zhāng)男女平权的现代(dài)受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从(cóng)字(zì)面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的(de)认识，就比(bǐ)较(jiào)容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就(jiù)在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其(qí)实，即便(biàn)本章的(de)“女子(zi)”确实(shí)是泛指女性(xìng)，那也是(shì)指孔子所观察到的、当时(shí)社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要强调(diào)这一点，是因(yīn)为古代与现代的社会形态(tài)和(hé)文化背景(jǐng)差异巨大，而(ér)这些因素对(duì)于群体的心理塑造则具有(yǒu)决(jué)定性的作用。

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远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会(huì)看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性(xìng)，而(ér)是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠幸的身(shēn)边人(rén)，小(xiǎo)人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违背之人。