“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察(chá)，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰七(qī)年(nián)六(liù)月丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择(zé)其一(yī)二(èr)扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏人(rén)；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于(yú)山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙里的(de)和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧头(tóu)，在(zài)乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下(xià)面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要(yào)攻(gōng)击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发出，声(shēng)音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有(yǒu)多(duō)深，细微(wēi)的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来(lái)的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺术(shù)上，此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能使(shǐ)它发(fā)出声(shēng)响,何况是(shì)石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才去(qù)探寻它的所(suǒ)在地,在(zài)深(shēn)潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石(shí))的(de)声音重浊而模糊(hú),北化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准边(那座山石)的声音清化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准脆而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(le)(敲击),声音(yīn)还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但(dàn)是这(zhè)个(gè)说法,我更加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样(yàng),可是唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六月(yuè)初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴(xīng))的(de)县尉(主(zhǔ)管一(yī)县(xiàn)治(zhì)安的(de)官(guān)吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察(chá)这(zhè)座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本(běn)不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声(shēng);又有一种像老人(rén)在(zài)山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来(lái)山脚下都(dōu)是(shì)石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的(de)深度,微(wēi)微的(de)水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕(rào)到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口(kǒu),有块大石头(tóu)正对(duì)着水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的(de)声音(yīn)相互应(yīng)和,好像音(yīn)乐(lè)演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那(nà)噌(cēng)的(de)响声,是(shì)周景王无(wú)射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的(de)声音(yīn).古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它的(de)有(yǒu)或没(méi)有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦(lì)道元见到(dào)和(hé)听到的,大(dà)概(gài)和我一样(yàng),但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到了事(shì)情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的(de)浅陋.

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