割礼这个风(fēng)俗主要(yào)是集中(zhōng)在埃塞尔比亚(yà)、犹太人(rén)和(hé)穆斯林这些人的身(shēn)上的(de)，在(zài)我们如今看起来这并不(bù)是一个正确的做法，这(zhè)次我们就来了解一些犹(yóu)太人割礼(lǐ)是(shì)割(gē)什(shén)么吧，割礼是小孩子(zi)在很小(xiǎo)的时候，对(duì)于他们的身(shēn)体做的一种割礼，其(qí)实在如今的文明社会看起(qǐ)来(lái)的话(huà)是(shì)很(hěn)不人道的，那么割(gē)礼究(jiū)竟(jìng)是割(gē)的什么地方呢?为(wèi)什么(me)那(nà)么痛苦的(de)做(zuò)法(fǎ)如今(jīn)还是(shì)有国(guó)家在延续(xù)呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰(lán)罕和(hé)耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从很(hěn)早(zǎo)的(de)时候就流传下(xià)来的，其实发生(shēng)在很早以(yǐ)前，当时的人(rén)间已经(jīng)变了(le)模样，人们之间再也没有了善良(liáng)，也没(méi)有(yǒu)了爱，他(tā)们都是生(shēng)活(huó)在嫉(jí)妒中的日子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的(de)失(shī)望，而(ér)耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个(gè)人，他和这(zhè)个人立下约(yuē)定，只(zhǐ)要这(zhè)个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么(me)他就会得到所有的(de)外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红福报(bào)，而且他的(de)子(zi)孙也会有同样的(de)福报。

犹(yóu)太人

这个的(de)人就是亚伯(bó)兰(lán)，他那个时(shí)候已(yǐ)经(jīng)86岁了(le)，和上帝(dì)立下了约(yuē)定之后(hòu)，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是(shì)以实外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红玛利，但(dàn)是(shì)之(zhī)后的耶稣(sū)再也没有出现(xiàn)过，直到以(yǐ)实玛(mǎ)13岁(suì)之后(hòu)，耶稣再(zài)次的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次(cì)的和(hé)亚伯兰(lán)重申(shēn)了自己和的他的约定，并且还(hái)告诉(sù)他(tā)，他们之间彼此的(de)约定中的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次(cì)的(de)约(yuē)定(dìng)中，耶稣(sū)要(yào)让(ràng)亚伯兰的(de)后裔(yì)子子(zi)孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后(hòu)裔(yì)世世代代都生活(huó)在(zài)这片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定了，他(tā)们(men)之(zhī)间的契约是用割(gē)礼(lǐ)来作为记号的(de)，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子都(dōu)是要接(jiē)受割(gē)礼(lǐ)的，因为这样才能(néng)蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么(me)就不是神赐(cì)福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全(quán)族的人都做(zuò)了割外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红礼。 

割礼

最(zuì)后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯(bó)拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子(zi)会在(zài)90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉(lā)罕的继(jì)承人的，亚伯(bó)兰罕让全族(zú)的人(rén)都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对(duì)于(yú)上帝的(de)虔(qián)诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背了对(duì)上帝的(de)承(chéng)诺(nuò)的(de)话，那么就要承受上帝对他们的(de)惩(chéng)罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割礼就成(chéng)了犹太人(rén)的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后(hòu)就要进(jìn)行(xíng)割(gē)礼。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红