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然则全国(guó)之事的然(rán)则(zé)是什么意思，然则全国之事的(de)然则翻(fān)译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：一(yī)老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河(hé)中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于(yú)数里外(wài)。

　　然则(zé)全(quán)国之事(shì)，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？全文层(céng)次(cì)明(míng)晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和(hé)办法向地下(xià)发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然(rán)则全(quán)国之(zhī)事(shì)中的然则”是什么(me)意(yì)思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代(dài)文(wén)学家纪昀(yún)创造的(de)一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流(liú)寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的(de)当地寻觅(mì)它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了(le)石兽。

　　已(yǐ)然(rán)这(zhè)样那么全国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知道(dào)底(dǐ)子(zi)道(dào)理的状况有许多，莫非能够依据某个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏(shǎng)析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语(yǔ)叙述(shù)了一则十分(fēn)有教(jiào)育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以为(wèi)高超。

　　关于人晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(rén)们的思想(xiǎng)和知道具有较大(dà)的启示(shì)和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家(jiā)和普通人(rén)相同，由于(yú)对外界事物(wù)的知道(dào)有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是找不(bù)到。

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可(kě)是(shì)现实仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的(de)了解(jiě)，因而能得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽。

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