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胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连(lián)中山(shān)那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些特别(bié)的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对(duì)胡人(rén)骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人(rén)之长补(bǔ)中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且(qiě)速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召肥义(yì)与1亿等于多少万议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂(suì)下(xià)令(lìng)易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日(rì)后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡(hú)服”，是(shì)指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺(duó)过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服他(tā)：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇(xùn)私情(qíng)。1亿等于多少万p>

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的(de)榜样(yàng)来(lái)完成(chéng)改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前(qián)来(lái)游观，让周边地(dì)区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效(xiào)外族(zú)的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗(hào)城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗(hào)1亿等于多少万城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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