无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的(de)关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名词(cí)）之(zhī)间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词(cí)之前，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无(wú)义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使(shǐ)原来的(de)主谓(wèi)句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动(dòng)词、形容(róng)词或时(shí)间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用(yòn坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗g)。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” 坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗（刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(s坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗hù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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