龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)？是中国(guó)神(shén)话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的(de)区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

龙(lóng)有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到(dào)的颜色是(shì)绿，红或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是(shì)巨大(dà)的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传说中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族(zú)的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细(xì)能巨(jù)，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期(qī)发展而来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所以皇帝身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的(de)龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣(yī)服的颜色代表(biǎo)身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文化是(shì)这个民族精(jīng)神的载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙文化中，从(cóng)中也(yě)可看(kàn)出古代中(zhōng)国人的人(rén)文精(jīng)神(shén)。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中(zhōng)国人淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(rén)的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展(zhǎn)阶段，每一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部(bù)创新完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时(shí)期不同的龙艺(yì)术形态(tài)，从无角到有角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼(yì)，从(cóng)无足到(dào)有足，可看出龙形象是(shì)经过不(bù)断创新而形(xíng)成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综(zōng)合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬(pá)行动物(wù)的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长(zhǎng)期(qī)的发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富(fù)多(duō)彩，与古(gǔ)代中国人的(de)包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发(fā)展过(guò)程中，曾受(shòu)到来(lái)自(zì)印度的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒之门(mén)外(wài)，而是(shì)包容(róng)与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述的龙(lóng)形象来看(kàn)，龙具有很强的进(jìn)取精(jīng)神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多是一往无前(qián)、势不(bù)可挡、无所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也(yě)自成(chéng)一(yī)体、独具(淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀jù)一格(gé)。

　　在(zài)中国传统(tǒng)文(wén)化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的(de)独(dú)立性，不附属(shǔ)于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的自然(rán)环境里生存，还(hái)不(bù)能独立的支配自然(rán)力，也(yě)不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更(gèng)强大的(de)自然(rán)或(huò)超自然(rán)力量，这就是图(tú)腾(téng)和(hé)鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾(téng)形(xíng)成的时间，可以上(shàng)溯到(dào)上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记(jì)载(zài)，伏羲氏(shì)生于成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓(cāng)，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着渭(wèi)河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东(dōng)南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与(yǔ)仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布(bù)区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人(rén)所重视(shì)的天人合一的(de)宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利(lì)用人们普遍淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀崇拜(bài)龙(lóng)的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的(de)形式表现(xiàn)对(duì)龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技(jì)活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对(duì)权力象征的看重更高了(le)，于(yú)是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地(dì)位重要的(de)人，而(ér)后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威严(yán)后(hòu)，给自己(jǐ)定了五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的(de)平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其(qí)实完全就是(shì)中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国(guó)古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末(mò)前都是中国(guó)的附属国(guó)，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始用五爪龙图(tú)案(àn)的时候(hòu)，自(zì)然不(bù)可能让属国和自己(jǐ)平(píng)起平坐，於(yú)是(shì)韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国(guó)神话传说中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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