公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是(shì)什么(me)年代是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年代的(de)单位(wèi)。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除(chú)的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的纪(jì)年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪(jì)元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世(shì)纪(jì)定为(wèi)99年，而以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪(jì)发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西(xī)汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉武帝(dì)以后，皆(jiē)以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政(zhèng)君为凭(píng)借(jiè)，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡是来(lái)投奔(bēn)他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党向太皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好顺从这一要(yào)求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺(rú)子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三(sān)年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金(jīn)策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词(miào)接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达(dá)到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝(dì)时召集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会(huì)议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学(xué)派传(chuán)承不同，对于儒家(jiā)经典的版本(běn)、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元(yuán)元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬(wěi)之(zhī)学(xué)正式确(què)立为官方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就(jiù)是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到哪一年(nián)？

　　公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公元1年到公元100年(nián)之册信间的(de)一百州昌轮年(nián)时(shí)间(jiān)，包括这两个(gè)年份。

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