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  人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获(huò)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)谁(shuí)说的,人生在勤不索何获的意思是什么是“人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获”的意思(sī)是人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì),倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地(dì)探索研(yán)究,哪会有(yǒu)收获(huò)或成就的。

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人生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的,人(rén)生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是(shì)什么

  “人生在勤,不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索研(yán)究,哪会有收(shōu)获或成(chéng)就。

  告诫我(wǒ)们,人(rén)生应该(gāi)努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

  表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

  出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传(chuán)·张衡(héng)列传》。

  原文:张衡字平子(zi),南(nán)阳西(xī)鄂(è)人(rén)也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太(tài)守。

  衡少(shǎo)善属文(wén),游于三(sān)辅,因入(rù)京师,观太学,遂通《五经(jīng)》,贯六艺(yì)。

  虽才高于世,而无骄尚之情。

  常(cháng)从(cóng)容淡静,不好交接俗人。

  永(yǒng)元(yuán)中,举孝廉不行,连辟公(gōng)府(fǔ)不就(jiù)。

  时天下承平日(rì)久,自王侯以下,莫(mò)不逾侈。

  衡乃(nǎi)拟班(bān)固(gù)《两(liǎng)都》,作《二京(jīng)赋》,因(yīn)以讽谏(jiàn)。

  精(jīng)思(sī)傅会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将军(jūn)邓(dèng)骘奇(qí)其才,累召不应。

“人生在勤,不索何获”出自哪里(lǐ)?

  

“人生在陆碰勤,不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

   出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)?”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

  名句解码: “人生在勤,不(bù)索何(hé)获?”意思是:人(rén)一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不积极(jí)地探索研究,哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢?告诫我们,人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获。

  表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力,积极进(jìn)取的(de)人(rén)生追求(qiú)。

  

  

     人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì),倘不积极地探索研(yán)究,哪会有收获或成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

    出处;“人(rén)生在勤,不索何获?”出自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积

   极地探索(suǒ)研究,哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢?告诫我们(men),人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有收获。

  表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力,积极进取的人(rén)生追求。

    《应闲》,意(yì)思是回答诽谤。

  有(yǒu)的(de)人劝他(tā)不要去(qù)钻研那些难(nán)而无用

   的技术,应该(gāi)“卑(bēi)体(tǐ)屈己(jǐ),美言(yán)以求多(duō)福”。

  他说:“君子不患位之(zhī)不尊,而患德(dé)之不崇;不(bù)耻禄之不伙(huǒ)(huo,多(duō)),而(ér)耻(chǐ)智之不博。

  ”意思是(shì)君子不忧虑地位(wèi)不尊荣,忧虑的(de)是德行不高尚;不以(yǐ)待(dài)遇低为羞(xiū)耻,羞(xiū)耻(chǐ)的(de)是(shì)学(xué)识(shí)不渊博。

  表明了他不(bù)慕势利而追求德(dé)智的高尚情操。

  《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观。

   

    张衡就(jiù)是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度(dù)谦(qiān)虚(xū),好(hǎo)学深(shēn)思,藐(miǎo)视(shì)名利,看重科学;珍惜时光(guāng),自强(qiáng)不息 ,把全部身心都(dōu)献给了祖国的科(kē)学(xué)事(shì)业。

  张衡创(chuàng)立了浑天说,他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星,创制了(le)世界上(shàng)第一架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪,发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪,还制造出了指南车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的木鸟等(děng)等。

  张(zhāng)衡共有科学、哲学(xué)和文学(xué)著作三十二篇,其(qí)中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

   人生最关键的是在(zài)于(yú)勤奋,不去探(tàn)索(劳动)的话,又哪来的(de)收获呢(ne)?

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   微笑不用本钱,但(dàn)能创(chuàng)造财富(fù)。

  赞美(měi)不(bù)用花钱,但能产生气力。

  分享不(bù)用过度,但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤,不索何获。

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   “人生在(zài)勤,不索何获?”意思(sī)是: 人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们(men),人生应该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

   表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì),积极(jí中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单)进取的(de)人生追求。

  出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

   人生在(zài)勤意思是人类之(zhī)所以生存下来(lái)就(jiù)在于(yú)勤奋(fèn)。

  《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十(shí)二年》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

   天(tiān)才在积累(lèi),聪明在(zài)于勤奋。

  勤奋(fèn)是一种积极进取的(de)态度,是(shì)一种(zhǒng)奋(fèn)发(fā)想的精神,一个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇(yù)、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相(xiāng)连,但起决定作用(yòng)的是勤奋,缺乏勤奋精(jīng)神(shén),哪(nǎ)怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋(fèn)精神(shén),哪怕是(shì)行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

  正所谓,勤能补(bǔ)拙是(shì)良训(xùn),一份(fèn)辛苦一分(fēn)才(cái)。

   “人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮志,刻苦问学,珍惜时光,自强不息,全身心投(tóu)入(rù)到祖(zǔ)国科学事业。

  他创立(lì)了浑天说,观测记录了两千五百多(duō)颗恒星,发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等,成(chéng)为(wèi)我国东(dōng)汉时期(qī)伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

   人生在于勤奋 不去(qù)索取 不去(qù)探(tàn)索怎(zěn)能有所收获?

人生在勤(qín),不索何获的(de)意思

   人生(shēng)的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其(qí)他什么途径得(dé)到呢?

  

  

   人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收获或(huò)成就呢(ne)?

   △唐玄(xuán)奘万里取经

   唐太宗贞观三年(公元629年(nián),一说贞 观元年),玄奘从凉州出玉门(mén)关(guān)西行,历经艰难抵达天竺(zhú)。

  初(chū)在那烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学。

  后(hòu)又游学天竺各(gè)地,并与当地学者论辩,名震五(wǔ)竺。

  经十七年,贞观十九年(nián)(公元645年(nián))回到长安(ān)。中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单>

   △鉴真东(dōng)渡志不(bù)移

   在6次东渡日本中,鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑(xiào),结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真(zhēn)一行造(zào)船是与海盗勾结。

  地(dì)方官员闻讯大惊(jīng),派人拘禁了所有僧众(zhòng),首次(cì)东渡因此未能成行。

  其后接连失(shī)败,第五次东(dōng)渡最为悲壮(zhuàng)。

  那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼(láng)山(今江苏南通)附(fù)近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛避(bì)风(fēng)。

  一个月后再次起航(háng),走到(dào)舟山群岛时,又遇大浪(làng)。

  第三次起航时,风浪更大,向(xiàng)南漂流了14天,靠吃生米、饮(yǐn)海水度日,最后(hòu)抵达海南(nán)岛南部靠岸(àn)。

  归途中(zhōng),鉴真因长(zhǎng)途跋涉,过(guò)度操劳,不幸身染重病,双目(mù)失明。

   △纺织改革家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生于南宋末年(nián)淳祐年间,约1245年,松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇(今上海徐汇区东湾(wān)村(cūn))人。

  黄道婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农民家庭,在生活的重压下,十二三岁就被卖给人(rén)家当童(tóng)养(yǎng)媳。

  白天她下(xià)地干活,晚上(shàng)她纺织布(bù)到深夜(yè),还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐(nüè)待(dài)。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她,有(yǒu)一(yī)次,黄道婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒(dú)打后,又被关在柴(chái)房不(bù)准吃饭,也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

  她再(zài)也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆

   非人的折磨,决心逃出去(qù)另寻生(shēng)路。

  半夜,她在房顶上掏洞逃了出来,躲(duǒ)在一条停泊(pō)在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上(shàng)。

  后来就随船到(dào)了海南岛的(de)崖州,即现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

  在封建社会,一个(gè)从(cóng)未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落(luò)异(yì)乡,人生(shēng)地疏,无(wú)依无靠,面临的困难可想(xiǎng)而知。

  但(dàn)是淳朴热情(qíng)的(de)黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭遇,接受了(le)她,让她有了安(ān)身之所,并且(qiě)在共(gòng)同的劳动生活中,还(hái)把他们(men)的纺织技术毫(háo)无保留(liú)地传授(shòu)给她。

  当时(shí)黎族(zú)人(rén)民生(shēng)产的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外,棉纺织技术比较先进,黄道婆(pó)聪明(míng)勤(qín)奋,虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学习(xí)纺(fǎng)织技术(shù),并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术的(de)长处,逐浙(zhè)成(chéng)为一个(gè)出色的纺织能手,在当(dāng)地大受欢迎,和黎族(zú)人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”怎么(me)翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的(de)汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成是(shì):“人生(shēng)只有积极(jí)地去追求(qiú)才(cái)会有所(suǒ)获得。

  ”我的译(yì)句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配,但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什(shén)么意思

   人(rén)生在(zài)勤 不索何(hé)获

   不积极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于(yú)自己的篇章

   即使(shǐ)不懂音律

   也要大胆的抚琴索音

   笨(bèn)拙的(de)一弹也必有所获

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