赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让(ràng)人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人的(de)遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的(de)忌讳，他们大多(duō)数称这些事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的(de)呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且(qiě)法术(shù)也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死(sǐ)亡(wáng)的(de)人(rén)自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也写照的意思 写照是什么词性应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自(zì)己的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后(hòu)道士用一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而(ér)已(yǐ)，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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