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无功(gōng)不受(shòu)禄什么(me)意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是(shì)无德不受宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入(rù)，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不是有求(qiú)于国君，完(wán)全是国(guó)君自(zì)己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的(de)气节(jié)的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄什(shén)么意思(sī) 下(xià)一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出(chū)自(zì)战国列(liè)御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳，就不(bù)凯毕可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有好处(chù)，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子晋m是山西哪里的车还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全(quán)是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家(jiā)东西的人免不了要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠。晋m是山西哪里的车

　　”意思：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的(de)品德就不能得(dé)到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年即战国年间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前期道家(jiā)代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古(gǔ)帝王(wáng)列(liè)山(shān)氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外的又一位道(dào)家(jiā)思(sī)想代表人物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学(xué)本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于(yú)老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚(xū)学(xué)派（列子(zi)学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家(jiā)学(xué)派承前(qián)启后的重要传承人(rén)物。

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