登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能看见的(de)。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远翻译句式，登高(gāo上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远是(shì)什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是(shì)远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂(qí)而(ér)望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也(yě)，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是(shì)远处的(de)人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加(jiā)大，可是(shì)听的(de)人却能(néng)听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于(yú)游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同(tóng)，上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自(zì)然，应该利用(yòng)自然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期(qī)的法家重要代表人(rén)物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态(tài)度等(děng)方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特色。

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